Экспедиционные материалы из деревень в среднем течении р. Чусовой (Свердловская область)
Дак вот Строганов, его народ жил, как тебе сказать, ну, попривольней, что ли, им получше было, а не то, что у Демидова там.
Дак вот Строганов, его народ жил, как тебе сказать, ну, попривольней, что ли, им получше было, а не то, что у Демидова там.
Бинокль был [у него], он наблюдал, кто как работает. Придёт на работу и говорит: «Вот ты хорошо работал, тебе пять копеяк. А ты — плохо, тебе три копейки!»
[статья из а журнала ЖИВАЯ СТАРИНА 2019 #1 Егоров И.М. Федосова К.А] Летом 2017 г. две московские школы — школа № 1561 и лицей № 1553 им. В.И. Вернадского — организовали экспедиционные выезды на Южный и Средний Урал. Группа школы № 1561 работала в с. Кага Белорецкого района Республики Башкортостан. До этого в село … Читать дальшеПолевые исследования локальных традиций Южного и Среднего Урала
Рассказывает Валентина Алексеевна 1940 г.р. из д.Верхние Горки, Пороховского р-на Псковской области. СВА: Немцы у нас стояли два года, в нашей деревне немцы стояли. Долго стояли. Но они… мирного населения они не трогали. Вот как мама рассказывает. Наоборот. Вот как мама рассказывает. Вот там у нас – мы на краю жили, катюша… Была поставлена дамба, … Читать дальшеПро войну
Папа мой. Молодой еще был. Мама мне рассказывала. На белковку собирался. Раньше же ходили по сезонам, белковали, белку били. А он собрался, пошел. Мы ему говорим: «Ты не ходи, солнышко на закате». Когда солнышко на закате, нельзя в лес ходить. Ни в лес, ни на речку. Ну и он пошел. Говорит: «Я щас, быстро». Ну … Читать дальшеБылички из Адамово. Часть 1: леший
Нина замуж выходила, мы деньги бросали, копеечки. А потом Надойщикова: «Всё, собирай эти копейки!» Зима, декабрь уже был, снег. Собирают всё равно копейки все. «Ой, я сколько насобирала, ой я сколько насобирала!»
— Ну, озорничали вот. – А как народ-то относился к этому? – Да смеялись, да и все.
«Первым идёт блин — поминают блином, а последним — киселём». Раньше в список обязательных блюд входили также каша и уха. Если не было свежей рыбы, использовали сушеную.
[Отрывки из интервью с Рогозиной Серафимой Иосифовной 1923г.р.] А вот это имя, Серафима, почему вам дали? С.И.:Маленькая была, тогда по святцам довали. А скажите, всегда в вашей семье именины праздновали? С.И.:Дак если было чем праздновать, тогда как не праздновали. А День рождения? С.И.:День Рожденья дак…Раньше-то я не знаю когды, тогды-то отмечали. Чем отмечать-то было. Семьи … Читать дальшеПро Варзугу
«Мы-то дак новгородцы» — эту фразу с оканьем и характерным мягким ц’ и сейчас нередко можно услышать от коренных жителей Русского Севера. Память о новгородских предках, которые вместе с выходцами из северо-восточной Руси осваивали Беломорье, сохранилась не только в устных преданиях, но и в языке. Древненовгородский диалект заметно отличался от говоров северо-восточной Руси. Некоторые его … Читать дальшеОт древненовгородского диалекта к севернорусским говорам